НА КРОВИ МУЧЕНИКОВ НЕ ПОСТРОИШЬ ТРОН!

О ЛИЧНОМ И ВАЖНОМ.

РАЗМЫШЛЕНИЯ ПРЕДСТОЯТЕЛЯ

НА КРОВИ МУЧЕНИКОВ НЕ ПОСТРОИШЬ ТРОН

«Блаженны изгнанные за правду,

ибо их есть Царство Небесное» (Мф. 5:10)

Пепел древней земли стучит в моё сердце. Невыносимая боль страданий гордого народа наполняет печалью мою душу. Небывалые гонения на одну из древнейших церквей нашего мира не способен принять мой разум. И я не должен, не могу промолчать, ибо всегда оставался и остаюсь на стороне тех, кто претерпевает гонения за имя Христово.

На наших глазах совершается страшное. В Армении, в первой христианской стране мира, где каждый камень крещён кровью мучеников, где каждый холм хранит память о святых и воинах, сегодня проливается новая кровь — духовная, бескровная пока, но оттого не менее страшная. Народ, переживший тысячу лет гонений и резни от внешних врагов, сегодня видит, как в его сердце ударяет свой, как на святыню поднимается рука своих же. И кажется, что всё это уже было: предательство, клевета, распятие. Но оттого не легче.

Никол Пашинян и его правительство развязали войну не только с политическими противниками — это ещё можно было бы понять, как борьбу за власть. Но они пошли дальше: они пошли на войну с Церковью. С тем, что держит Армению на плаву даже тогда, когда всё рушится. С тем, ради чего народ этот вообще остался в истории. Они вознамерились прогнуть её под себя, заставить молчать, переписать молитвы на лозунги. Но разве можно переписать Христа? Разве можно заставить замолчать Евангелие? Разве можно построить трон на крови мучеников? Неужели они не слышат, как камни уже вопиют?

Армянская Апостольская Церковь сегодня стала единственной силой, которая, из древней святыни, защищая свой народ, говорит правду вслух. Она говорит о предательстве Карабаха, о развале армии, о том, что власть не может быть построена на лжи и страхе. Имена тех, кто не побоялся сказать это, уже вписаны в летопись страдания: архиепископ Микаэл Аджапахян, открыто обличивший предательство святынь и народа, сегодня унижен, оклеветан, подвергается давлению и травле; епископ Паргев Мартиросян — тот самый, который в страшные дни войны стоял с солдатами на передовой и молился за них, теперь обвинён в «антигосударственной деятельности»; епископ Ншан Мовсесян — арестован за то, что осмелился выйти вместе с народом в крестном ходе; епископ Мкртыч Хачатрян — схвачен за проповедь о том, что отречение от святынь есть смерть души. В эту же череду мучеников поставили и Самвела Карапетяна, благотворителя и строителя храмов, человека, чьи деньги и труд поднимали на ноги разрушенные церкви — и который теперь оказался в тюрьме под вымышленными обвинениями.

Их имена — это камни, которыми уже забрасывают нынешнюю власть. Эти камни кричат: «Блаженны изгнанные за правду!». Ибо они уже победили, хотя и закованы в наручники. Ибо за ними Христос.

Глядя на всё это, нельзя не спросить: зачем? Почему власть, которая и так держит в руках всё — армию, полицию, суды, газеты — так испугалась нескольких архиереев и их молитву? Ответ прост: потому что молитва сильнее дубинки. Потому что Церковь сильнее трона. Потому что Церковь есть совесть народа, и её невозможно купить или заставить замолчать. И если она молчит — народ погибает, а если говорит — рушится ложь. И потому сегодня поборники лжи обречены бороться с ней.

Но страшнее всего другое: что будет, если Католикос Гарегин II решится воспользоваться всей своей первосвятительской властью и пойдёт до конца? Что будет, если он закроет храмы для крещений, венчаний, отпеваний? Если священники прекратят молиться за правителей и перестанут благословлять их? Если Церковь выйдет из школ, больниц, армии и оставит всех один на один с самими собой? Тогда народ поймёт, что значит жить без благодати, тогда почувствует, что без молитвы и без алтарей остаётся только тьма. Тогда небо над Арменией станет медным, и камни будут вопить о святотатстве. Тогда придёт боль, но за ней — придёт и покаяние.

Власть, которая мечтает уничтожить Церковь, забывает, каким был итог всех гонителей. Они думали, что трон надёжнее креста — но крест оставался, а их троны рассыпались в прах. Власть, построенная на лжи, всегда разрушается, как дом на песке. И если в Армении сегодня реализуется один из сценариев Апокалипсиса, то и это — лишь исполнение обетования: «Где умножается беззаконие, там преизобилует благодать».

Мы видим уже первые ростки этой благодати: народ выходит к храмам, крестные ходы идут по улицам Вагаршапата и Еревана, матери стоят на коленях перед омоновцами, молодёжь держит в руках иконы и поёт псалмы, крича: «Не трогайте Церковь!». Их мало, но не в числе сила. Святитель Иоанн Златоуст писал: «Церковь сильна не потому, что её много, а потому, что с ней Христос. А где Христос — там победа.». И идут, идут люди к стенам Святого Первопрестольного Эчмиадзина, и среди шума толпы всё чаще и чаще раздаётся грозный рокот, сливаясь уже не в мольбу, а требование. И раздаётся отчаянный глас народа, обращённый к Верховному Патриарху всех армян: «Прокляни! Прокляни их, Католикос! Не дай порушить Святую Церковь!». Страшные слова. И страшен гнев народа! Не дай, Господи, преисполнить чашу гнева Твоего.

Эти дни — дни исповедничества и суда. Дни, когда решается, что важнее: страх или вера, хлеб или крест, трон или алтарь. Ибо сказано: «И враги человеку — домашнии его.». Ибо сказано: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить.». Ибо сказано: «Сие творите в Моё воспоминание.».

Но ещё сказано: «Врата ада не одолеют Церкви.». И это значит, что кровь мучеников не бывает напрасной, и на ней невозможно построить трон. Тот, кто попробует — сам станет пеплом.

Ибо когда замолкают храмы — кричит небо. Когда молчит народ — кричат камни. Когда молчит священник — кричит сама кровь Христова. Ибо Церковь есть не организация, а Тело Христово. А тело Христово не ломается и не покупается.

И потому ныне говорю: лучше быть среди изгнанных за правду, чем среди венчанных за ложь. Лучше быть с гонимыми, чем с гонителями. Лучше быть в тюрьме за Христа, чем на троне против Него.

На крови мучеников не построишь трон.

Митрополит †СЕРАФИМ (Мотовилов)