ПРОЕКТ РЕЗОЛЮЦИИ ПОМЕСТНОГО СОБОРА ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ 2025 ГОДА.

ПРОЕКТ РЕЗОЛЮЦИИ

ПОМЕСТНОГО СОБОРА

ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ

2025 ГОДА

ПРЕАМБУЛА

Поместный Собор Истинно-Православной Церкви (ИПЦ) России, собравшийся в 2025 году, осознаёт свою ответственность перед Богом, Церковью и верующим народом. Руководствуясь Священным Писанием, Священным Преданием и историческим опытом ИПЦ, выстраданным в условиях гонений, репрессий и катакомбного существования, Собор провозглашает настоящую Резолюцию. Она призвана ответить на вызовы современности, определить миссию и задачи ИПЦ в условиях стремительно меняющегося мира, а также укрепить её роль как хранительницы истинного православия. Как сказано в Евангелии: «Вы — свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы» (Мф. 5:14), так и ИПЦ призвана сиять светом истины в мире, погружённом во тьму духовного смятения.

ИПЦ, возникшая в начале XX века как ответ на отступления от чистоты православной веры, прошла через жёсткие испытания, сохранив свою духовную чистоту и верность Христу. Святитель Иоанн Златоуст наставляет: «Не будем бояться ни бурь, ни волн, ибо с нами Бог» (Беседа на Псалом 48). Сегодня враг веры действует изощрённо, маскируясь под благочестие и проникая в сердца верующих, что требует от ИПЦ не только сохранения, но и приумножения её духовного наследия. Настоящая Резолюция направлена на развитие ИПЦ как соборной, открытой и миссионерской Церкви, способной ответить на вызовы времени и внести вклад в формирование нового православного мира.

  1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ МИССИИ И ИДЕНТИЧНОСТИ ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ


         Поместный Собор подтверждает, что Истинно-Православная Церковь России является хранительницей чистоты православной веры, основанной на Священном Писании, Священном Предании и канонах Вселенских и Поместных Соборов. Её миссия в XXI веке заключается в сохранении и проповеди истинного православия, противостоянии духовной секуляризации, лукавым идеологиям и попыткам подмены веры псевдодуховными учениями. Как говорил святитель Григорий Богослов: «Сохранять чистоту веры — значит сохранять Церковь живой» (Слово 18).

ИПЦ отличается от Московского Патриархата своей независимостью от светских властей, строгой приверженностью каноническим принципам и отказом от компромиссов с духом времени, ведущих к размыванию православной идентичности. В отличие от структур, пребывающих в симфонии с государством, ИПЦ руководствуется принципом: «Государству не должно быть дела до Церкви, но Церкви есть дело до всего, что касается спасения душ и нравственного здоровья общества». Это созвучно словам Спасителя: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф. 22:21).


         В современном мире, где духовные ориентиры размываются под влиянием глобализации, экуменизма и секулярного мировоззрения, ИПЦ остаётся верной своему призванию — быть «солью земли» (Мф. 5:13). Исторический опыт ИПЦ, включая её катакомбный период, подтверждает, что независимость от светских властей позволяет Церкви сохранять чистоту веры. Отличие от Московского Патриархата заключается не только в канонической независимости, но и в принципиальном отказе от компромиссов с идеологиями, которые подменяют евангельскую истину. Святитель Афанасий Великий учит: «Если весь мир пойдёт против истины, то я останусь с истиной» (Письма к Серапиону). Эта позиция определяет миссию ИПЦ как Церкви, которая стоит на страже истины, даже если это требует противостояния общественным тенденциям.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Создать комиссию по разработке документа «О миссии ИПЦ в современном мире», который будет представлен на ближайшем Архиерейском Соборе, а окончательно принят на последующем Поместном Соборе.
  2. Провести в 2026 году научно-практическую конференцию «Соборность и народность» с привлечением духовенства, богословов, общественных деятелей и СМИ для обсуждения идентичности ИПЦ и её отличий от других церковных структур.
  3. Разработать и опубликовать катехизис ИПЦ, доступный для широкой аудитории, с разъяснением её вероучительных, канонических и нравственных позиций.

2. СОЦИАЛЬНО-ОБЩЕСТВЕННАЯ ДОКТРИНА «СОБОРНОСТЬ И НАРОДНОСТЬ»


         Собор утверждает необходимость разработки социально-общественной доктрины ИПЦ под названием «Соборность и народность». Эта доктрина должна отражать приверженность ИПЦ принципам соборности, при которой решения принимаются совместно духовенством и мирянами, а также народности, подразумевающей служение Церкви всему народу Божию, независимо от социальных, политических или национальных различий. Как наставляет апостол Павел: «Носите бремена друг друга, и так исполните закон Христов» (Гал. 6:2).

Доктрина должна включать:

  • Принципы взаимодействия Церкви с обществом, основанные на евангельских ценностях милосердия, справедливости и любви.
  • Позицию ИПЦ по ключевым социальным вопросам: защита семьи, воспитание молодёжи, борьба с нравственным релятивизмом и секуляризацией.
  • Ориентацию на поддержку обездоленных, защиту прав верующих и содействие духовному возрождению общества. Святитель Василий Великий учит: «Кто помогает бедным, тот одалживает Богу» (Беседа на Псалом 14).


         Современное общество сталкивается с кризисом нравственных ценностей, где семья, традиционные устои и духовные ориентиры подменяются индивидуализмом и потребительством. ИПЦ, как Церковь, призванная служить народу Божию, должна предложить альтернативу — модель общества, основанного на евангельских принципах. Соборность, как принцип совместного принятия решений, восходит к апостольским временам, когда Церковь действовала как единое тело Христово (1 Кор. 12:12). Народность подразумевает, что Церковь открыта для всех, кто ищет спасения, и стремится к восстановлению духовного единства общества. Доктрина «Соборность и народность» станет ответом на вызовы времени, укрепляя связь между Церковью и народом в духе любви и милосердия.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Создать рабочую группу из богословов, священнослужителей и мирян для подготовки проекта доктрины к 2027 году.
  2. Организовать общественные слушания по проекту доктрины с участием представителей общин ИПЦ и независимых экспертов.
  3. Разработать программы социальной деятельности ИПЦ, включая благотворительные проекты, образовательные инициативы и поддержку традиционных семейных ценностей.

3. ИСПОВЕДАНИЕ ВЕРЫ ИСТИННО-ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ


         Собор поручает Священному Синоду завершить разработку окончательной редакции исповедания веры ИПЦ, которое станет ясным и доступным выражением её догматической позиции. Исповедание должно:

  • Подтверждать приверженность ИПЦ догматам семи Вселенских Соборов.
  • Чётко определять её позицию по вопросам, вызывающим споры в современном православии, включая экуменизм, модернизм и секуляризацию.
  • Быть доступным для мирян, чтобы служить инструментом катехизации и миссионерской деятельности. Как сказано у апостола Петра: «Будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением» (1 Пет. 3:15).


         В условиях, когда многие церковные структуры поддаются влиянию экуменизма и модернизма, ИПЦ должна чётко обозначить свою догматическую позицию, чтобы стать ориентиром для верующих. Исповедание веры — это не только богословский документ, но и духовный щит, защищающий Церковь от лукавых учений. Святитель Кирилл Иерусалимский наставляет: «Держись веры, которая передана тебе Церковью, и не принимай ничего иного» (Огласительные слова). Исповедание должно быть доступным, чтобы каждый мирянин мог понять основы веры и отстоять их перед лицом современных вызовов, таких как релятивизм и утрата догматического сознания.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Создать богословскую комиссию для подготовки текста исповедания к следующему Собору.
  2. Провести консультации с представителями других истинно-православных юрисдикций для обеспечения единства в догматических вопросах.
  3. Опубликовать текст исповедания в печатном и электронном виде, а также перевести его на основные языки для международного распространения.

4. РОЛЬ ИПЦ В СИСТЕМЕ ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИХ ЦЕННОСТЕЙ


         ИПЦ призвана стать нравственным ориентиром в мире, где общечеловеческие ценности часто искажаются под влиянием секулярных идеологий. Церковь утверждает, что подлинные ценности — любовь, милосердие, справедливость, свобода совести — имеют своим источником Бога и могут быть реализованы только через следование евангельским принципам. Преподобный Серафим Саровский наставляет: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся».


         Современный мир переживает кризис ценностей, где подлинные добродетели подменяются суррогатами, а свобода совести нередко трактуется как право на безнравственность. ИПЦ, как хранительница евангельской истины, призвана напомнить обществу, что истинные ценности проистекают из заповедей Божиих. Любовь, о которой говорит апостол Иоанн: «Будем любить друг друга, ибо любовь от Бога» (1 Ин. 4:7), должна стать основой общественной жизни. Церковь обязана не только провозглашать эти ценности, но и воплощать их через социальное служение, благотворительность и просвещение, чтобы стать примером для мира.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Разработать программы просветительской деятельности, направленные на популяризацию христианских ценностей в обществе.
  2. Установить сотрудничество с международными православными организациями для продвижения общечеловеческих ценностей на глобальном уровне.
  3. Создать медиа-платформу ИПЦ для освещения её позиции по ключевым нравственным и социальным вопросам.

5. ФОРМИРОВАНИЕ НОВЫХ ОСНОВ ПРАВОСЛАВНОГО МИРА


         ИПЦ видит свою задачу в формировании нового православного мира, основанного на принципах чистоты веры, соборности и миссионерской активности. Это включает:

  • Укрепление связей с истинно-православными юрисдикциями по всему миру.
  • Противостояние глобальным вызовам, таким как секуляризация, экуменизм и утрата духовных ориентиров.
  • Развитие миссионерской деятельности для привлечения новых верующих. Как заповедал Христос: «Идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари» (Мк. 16:15).


         В условиях глобального духовного кризиса ИПЦ призвана стать лидером в возрождении православного мира, основанного на чистоте веры и евангельских принципах. Исторически ИПЦ возникла как ответ на компромиссы с безбожной властью, и сегодня её миссия — противостоять новым формам отступления, таким как экуменизм и модернизм. Святитель Марк Эфесский, защищая православие на Флорентийском соборе, говорил: «В делах веры не может быть компромисса». Укрепление связей с другими истинно-православными юрисдикциями и развитие миссионерской деятельности позволят ИПЦ стать центром духовного единства, вдохновляющим верующих по всему миру.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Создать международный координационный совет ИПЦ для постоянного непрерывного рабочего взаимодействия с другими истинно-православными церквями.
  2. Организовать миссионерские программы, включая перевод богослужебных текстов и катехизических материалов на языки народов, где ИПЦ имеет общины.
  3. Поддерживать молодёжные инициативы, направленные на популяризацию православия среди молодого поколения.

6. ВОСПИТАНИЕ МОЛОДЁЖИ НА ПРИНЦИПАХ ДУХОВНОСТИ И ПАТРИОТИЗМА


         ИПЦ признаёт воспитание молодёжи одной из первоочередных задач, направленных на укрепление духовных и нравственных основ общества. Молодёжь должна воспитываться не только в духе православной веры, но и в любви к своему Отечеству — России, как хранительнице православной традиции и духовного наследия. Святитель Феофан Затворник наставляет: «Любовь к Отечеству есть дело Божие, если она освящена верой и направлена на благо» (Слово о любви к Родине).

Воспитание молодёжи должно сочетать:

  • Глубокое изучение православной веры, основанное на Священном Писании и Предании.
  • Формирование патриотического сознания, основанного на уважении к истории, культуре и традициям России.
  • Развитие активной гражданской позиции, направленной на служение обществу в духе евангельских заповедей. Как сказано в Евангелии: «Кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою» (Мк. 9:35).


         Молодёжь — это будущее Церкви и Отечества, и её воспитание определяет духовное здоровье общества. В условиях глобализации и размывания национальной идентичности ИПЦ призвана формировать у молодого поколения любовь к России как стране, исторически связанной с православием. Патриотизм, освящённый верой, не противоречит евангельским принципам, но дополняет их, направляя энергию молодёжи на созидание, а не разрушение. Святитель Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский говорил: «Любовь к Родине — это часть нашей веры, ибо она учит нас жертвенности и служению». Воспитание молодёжи в духе духовности и патриотизма позволит ИПЦ вырастить поколение, способное противостоять секуляризации и сохранять духовное наследие России.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Разработать образовательные программы для молодёжи, включающие изучение православной веры, истории России и её духовных традиций.
  2. Организовать молодёжные лагеря, форумы и паломничества, направленные на укрепление духовной и патриотической идентичности.
  3. Создать медиаконтент, популяризирующий православные и патриотические ценности среди молодёжи, включая социальные сети и видеоплатформы.

7. ОТНОШЕНИЕ ИПЦ К ГОСУДАРСТВЕННЫМ И ОБЩЕСТВЕННЫМ ИНСТИТУТАМ


         ИПЦ подтверждает свою независимость от светских властей, руководствуясь принципом отделения Церкви от государства. Церковь сохраняет право высказываться по вопросам, касающимся нравственности, духовности и спасения душ, но не вмешивается в политические процессы, если они не угрожают свободе вероисповедания. Святитель Филарет Московский учит: «Церковь не от мира сего, но в мире сем пребывает ради спасения душ».


         Исторический опыт ИПЦ, особенно в период гонений, показывает, что независимость от государства является залогом сохранения духовной свободы. В то же время Церковь не может оставаться равнодушной к нравственным и социальным проблемам общества, так как её миссия — вести людей к спасению. Преподобный Максим Исповедник утверждал: «Служение Богу выше служения миру» (Слово о подвижничестве). ИПЦ должна выстраивать диалог с общественными институтами, разделяющими христианские ценности, чтобы совместно противостоять секуляризации и защищать права верующих.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Разработать документ, определяющий принципы взаимодействия ИПЦ с государственными и общественными институтами.
  2. Установить диалог с общественными организациями, разделяющими христианские ценности, для реализации совместных социальных проектов.
  3. Публиковать ежегодные доклады о состоянии свободы вероисповедания в России и мире.

8. ОРГАНИЗАЦИОННО-УПРАВЛЕНЧЕСКИЕ РЕФОРМЫ


         Собор подтверждает приверженность принципу соборности в управлении Церковью. Общины ИПЦ должны иметь право предлагать кандидатов на священство и епископство, а епископы — рукополагаться только при наличии действующей епархии. Это укрепит доверие между духовенством и народом Божиим. Как сказано у апостола Павла: «Всё у вас да будет с любовью» (1 Кор. 16:14).


         Соборность — это основа церковной жизни, уходящая корнями в апостольские времена, когда решения принимались совместно апостолами и общинами (Деян. 15:22). Исторически ИПЦ всегда стремилась к народному участию в церковной жизни, что особенно важно в условиях, когда доверие к духовенству подрывается внешними вызовами. Принцип избрания священников общинами и рукоположения епископов только при наличии действующей епархии предотвратит формализм и укрепит связь между духовенством и народом. Святитель Игнатий Брянчанинов учит: «Пастырь должен быть избран сердцем народа, чтобы служить ему с любовью».

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Изучить, а при необходимости, внести изменения в устав ИПЦ или каким-либо другим способом определить закрепляющие право общин предлагать кандидатов на рукоположение.
  2. Разработать критерии для рукоположения епископов, включая обязательное наличие функционирующей епархии.
  3. Провести ревизию организационной структуры ИПЦ для повышения её эффективности и прозрачности.

9. НАУЧНАЯ И ОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ


         ИПЦ придаёт первостепенное значение подготовке высококвалифицированных богословских кадров и повышению уровня образования клира. Собор постановляет создать систему аттестации и переаттестации духовенства, а также развивать богословские учебные заведения. Преподобный Иоанн Дамаскин наставляет: «Знание веры есть свет, освещающий путь к Богу».


         В условиях, когда вера подвергается нападкам со стороны секулярных идеологий, духовенство ИПЦ должно быть не только духовным, но и интеллектуальным лидером. Недостаточная подготовка клира может привести к утрате доверия со стороны верующих и ослаблению миссионерской деятельности. Святитель Григорий Палама подчёркивал: «Богословие — это не только дар Духа, но и труд разума, освящённого верой» (Триады). Создание богословской академии и системы аттестации обеспечит высокий уровень подготовки духовенства, что позволит ИПЦ эффективно противостоять современным вызовам.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Создать богословскую академию ИПЦ для подготовки священников, диаконов и богословов.
  2. Ввести обязательную систему аттестации клира с акцентом на знание Священного Писания, Предания и канонов.
  3. Организовать регулярные семинары и курсы повышения квалификации для духовенства.

10. ПРОЗРАЧНОСТЬ И ОТКРЫТОСТЬ ИПЦ


         ИПЦ стремится к максимальной прозрачности своей деятельности и открытости для диалога с обществом. Церковь должна быть доступной для всех, кто ищет истину, и активно взаимодействовать с альтернативными православными юрисдикциями и общественными организациями. Как сказано в Евангелии: «Нет ничего тайного, что не сделалось бы явным» (Мк. 4:22).


         Прозрачность и открытость — это не только требование времени, но и евангельский принцип, призывающий Церковь быть светом миру. В условиях информационного общества закрытость может породить недоверие и отчуждение. ИПЦ, как Церковь, сохранившая верность истине в годы гонений, должна стать примером открытости, чтобы привлечь тех, кто ищет подлинную веру. Преподобный Исаак Сирин учит: «Сердце, открытое для Бога, открыто и для людей». Сотрудничество с другими православными юрисдикциями и общественными организациями усилит миссионерскую роль ИПЦ и её влияние на общество.

Поместный собор полагает необходимым:

  1. Максимально разнообразить официальный сайт и усовершенствовать медиа-платформу ИПЦ для освещения её деятельности и публикации документов.
  2. Организовать ежегодные общественные форумы с участием представителей ИПЦ, общественности и СМИ.
  3. Установить постоянный диалог с международными православными сообществами для обмена опытом и координации усилий.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Поместный Собор Истинно-Православной Церкви России 2025 года призывает всех верующих, духовенство и мирян, к единству в духе соборности, народности и миссионерского служения. ИПЦ призвана стать не только хранительницей истинной веры, но и ярким светочем, ведущим мир к духовному возрождению. Время требует от нас мужества, решительности и жертвенной любви, чтобы противостоять вызовам секуляризации, нравственного релятивизма и духовного охлаждения. Как заповедал Христос: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф. 5:16).

Мы призываем каждого члена Церкви — от епископа до мирянина — стать живым свидетелем Евангелия, нести свет Христовой истины в свои семьи, общины и общества. Святитель Игнатий Брянчанинов наставляет: «Держитесь веры истинной, и она приведёт вас к жизни вечной». Пусть ИПЦ станет Церковью, которая не только сохраняет, но и умножает дары Духа Святого, вдохновляя людей на подвиг веры и любви. Мы призываем к совместной работе над созданием нового православного мира, где правда Божия будет основой жизни, а Церковь — матерью и учительницей для всех ищущих спасения. Преподобный Серафим Саровский учит: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Пусть этот призыв станет путеводной звездой для ИПЦ, чтобы, исполняя волю Божию, мы привели души к Царствию Небесному.

Во имя Отца и Сына, и Святаго Духа. Аминь.